Scielo RSS <![CDATA[Íconos. Revista de Ciencias Sociales]]> http://scielo.senescyt.gob.ec/rss.php?pid=1390-124920260002&lang=es vol. num. 85 lang. es <![CDATA[SciELO Logo]]> http://scielo.senescyt.gob.ec/img/en/fbpelogp.gif http://scielo.senescyt.gob.ec <![CDATA[Presentación del dossier Giros políticos en América Latina del siglo XXI]]> http://scielo.senescyt.gob.ec/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1390-12492026000200007&lng=es&nrm=iso&tlng=es <![CDATA[Think tanks de derecha y giros políticos en América Latina: la batalla cultural en Ecuador y Argentina]]> http://scielo.senescyt.gob.ec/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1390-12492026000200013&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen En el presente artículo se examina el papel de los think tanks de nueva derecha o derecha radical en los recientes giros políticos de América Latina, con énfasis en Argentina y Ecuador. Se analizan la Fundación Libre Argentina y la Fundación Ecuador Libre, organizaciones articuladas con redes transnacionales que impulsan una “batalla cultural”. Más allá de su incidencia en las políticas públicas, estas fundaciones disputan sentidos culturales frente al progresismo, legitimando proyectos de mercado y narrativas contrarias al intervencionismo estatal. A partir de un estudio de caso comparado basado en entrevistas, observación participante y análisis de publicaciones en redes sociales, se identifican núcleos discursivos vinculados con la crítica al movimiento woke y a la cultura de la cancelación, el cuestionamiento de los derechos humanos y la denuncia del marxismo cultural. En el artículo sostengo que esta complementariedad discursiva forma parte de una estrategia antiprogresista más amplia, en la que los think tanks operan como nodos transnacionales que articulan legitimidad académica, financiamiento y sociabilidad para incidir en los giros políticos regionales.<hr/>Abstract This article examines the role of New or Radical Right think tanks in recent political shifts in Latin America, focusing on Argentina and Ecuador. It analyzes Fundación Libre Argentina and Fundación Ecuador Libre, organizations linked to transnational networks that advance a cultural battle. Beyond policy influence, they contest progressive meanings and legitimize market-oriented projects opposed to state intervention. Drawing on a comparative case study based on interviews, participant observation, and social media analysis, the article identifies core discourses centered on critiques of “wokeness”, “cancel culture”, human rights, and cultural Marxism. The article argues that this discursive complementarity forms part of a broader anti-progressive strategy, in which think tanks function as transnational nodes combining intellectual legitimacy, funding, and sociability to shape regional political shifts. <![CDATA[Cuando los giros no son ideológicos: polarización afectiva en la política poscorreísta en Ecuador]]> http://scielo.senescyt.gob.ec/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1390-12492026000200035&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen En las elecciones presidenciales realizadas en los últimos años en Ecuador, candidatos identificados con la derecha han vencido reiteradamente al antaño movimiento hegemónico encabezado por el expresidente Rafael Correa: la Revolución Ciudadana. Tras 10 años en el poder, la izquierda ha sido incapaz de volver al Gobierno mediante las urnas, sin embargo, estas derrotas no necesariamente demuestran un cambio considerable en las preferencias ideológicas del electorado. En realidad, el voto de la ciudadanía ecuatoriana se ha visto mucho más influenciado por sus afectos hacia la figura de Correa que por convicciones políticas. En el presente artículo se pone a prueba esta aseveración de dos formas: por un lado, se presenta la evolución en los últimos 20 años de la autoidentificación ideológica del electorado ecuatoriano, con el objetivo de explicar si hubo cambios apreciables antes, durante o después del gobierno de Correa; por otro, se analiza si la dicotomía correísmo-anticorreísmo cuenta con más peso que el autoposicionamiento ideológico al explicar el voto por Guillermo Lasso -en las dos vueltas electorales de 2021- y por Daniel Noboa -en ambas vueltas electorales de 2025-. Los resultados obtenidos demuestran que los afectos centrados en Correa cuentan con un peso mucho más robusto que el de la ideología, relación que no cambia en ninguna de las elecciones analizadas.<hr/>Abstract In Ecuador’s recent presidential elections, candidates identified with the right wing have repeatedly defeated the oncehegemonic movement led by former president Rafael Correa: the “Revolución Ciudadana”. After 10 years in power, the Left has been unable to return to power through the ballot box; however, these defeats do not necessarily demonstrate a significant change in the ideological preferences of the electorate. In reality, the Ecuadorian citizenry’s vote has been much more influenced by affects towards Correa than by political convictions. This article tests this assertion in two ways. On the one hand, it presents the evolution of Ecuadorians’ ideological self-identification over the last 20 years, with the aim of identifying whether there were any noticeable changes before, during, or after Correa’s government. On the other hand, it analyzes whether the pro-Correa / anti-Correa dichotomy carries more weight than ideological self-positioning when explaining the vote for Guillermo Lasso in the two rounds of 2021 and for Daniel Noboa in the two rounds of 2025. The results show that Correa-centered sentiments carry much more weight than ideology, a relationship that does not change in any of the four elections analyzed. <![CDATA[De la Concertación a la Nueva Mayoría: el giro político controlado en la elección presidencial de Chile en 2013]]> http://scielo.senescyt.gob.ec/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1390-12492026000200055&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen En el artículo se examina el proceso electoral chileno de 2013 como punto de inflexión en la trayectoria política reciente, situándolo en la transición desde la Concertación hacia la Nueva Mayoría. Con base en un estudio histórico de caso y un enfoque explicativo, se reconstruye la reconfiguración del sistema de coaliciones y se analiza la definición de candidaturas presidenciales, con énfasis en la implementación de las primeras primarias legales y en las dificultades de nominación en la coalición oficialista. Para ello, nos apoyamos en los principales resultados electorales oficiales, complementados con prensa del periodo y con la literatura académica sobre primarias, sistemas de partidos y comportamiento electoral. Los resultados muestran una elección favorable para Michelle Bachelet, junto con una continuidad significativa del bicoalicionismo pese a la alta fragmentación de candidaturas y al incremento de la abstención. Se concluye que el giro de 2013 fue un cambio controlado: una ampliación político-electoral de la centroizquierda mediante la Nueva Mayoría que reforzó la coordinación y la competitividad sin ocasionar la ruptura institucional, aunque anticipó las recomposiciones más disruptivas que se dieron en ciclos electorales posteriores.<hr/>Abstract This article examines Chile’s 2013 electoral process as a turning point in the country’s recent political trajectory, focusing on the transition from the Concertación to the Nueva Mayoría. Using a historical case-study design and an explanatory approach, it traces the reconfiguration of the system of coalitions and analyzes the selection of presidential candidates, focusing on the first legally binding primaries and the difficulties in nominating a candidate in the governing party. The study draws primarily on official electoral results, complemented by national press archives and academic scholarship on primaries, party systems, and electoral behavior. Findings indicate that the election favored Michelle Bachelet and that, despite unprecedented candidate fragmentation and rising abstention, the outcome was shaped by the persistence of bi-coalitionism. The article concludes that the 2013 turn amounted to a controlled political shift - a strategic expansion of the center-left through the Nueva Mayoría that strengthened coordination and electoral advantage without institutional rupture, while foreshadowing more disruptive realignments in subsequent electoral cycles. <![CDATA[Coaliciones territoriales y mercados departamentales en el éxito conservador de las elecciones en Colombia (1970-2022)]]> http://scielo.senescyt.gob.ec/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1390-12492026000200075&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen En este artículo se analiza cómo los patrones de votación regional explican el éxito de las candidaturas presidenciales en Colombia entre 1970 y 2022. Mediante el uso de modelos logit y de estimaciones de probabilidad bayesiana, se demuestra que el triunfo conservador no emana de un respaldo nacional uniforme, sino de la articulación estratégica de una coalición territorial fundamentada en la distribución heterogénea de las preferencias. Esta arquitectura electoral depende de un manejo diferenciado de las dinámicas locales: mientras que en los bastiones tradicionales la prioridad estratégica es evitar la fragmentación mediante la coordinación del voto cautivo, en los territorios en transición el éxito está supeditado a la capacidad de movilización para mitigar la abstención. Los resultados revelan que ganar en departamentos de gran caudal electoral -Antioquia, Boyacá, Caldas, Cundinamarca, Santander y Tolima- constituye una condición necesaria pero insuficiente para alcanzar la presidencia. El triunfo definitivo requiere, además, asegurar victorias en territorios de menor magnitud, los cuales incrementan significativamente la probabilidad de obtener una mayoría nacional. Se concluye que la eficacia de las candidaturas conservadoras reside en su capacidad para operar bajo una lógica dual de coordinación y de activación democrática, según el contexto regional.<hr/>Abstract This article examines how regional voting patterns explain the success of presidential candidacies in Colombia between 1970 and 2022. Utilizing logit models and Bayesian probability estimations, the study demonstrates that conservative victories do not stem from uniform national support but rather from the strategic articulation of a territorial coalition grounded in the heterogeneous distribution of preferences. This electoral architecture relies on a differentiated management of local dynamics. Whereas in traditional bastions the strategic priority is to avoid fragmentation through the coordination of captive votes, in transition territories success is contingent upon the capacity to mobilize voters and mitigate abstention. The results reveal that winning in high-turnout departments, such as Antioquia, Boyacá, Caldas, Cundinamarca, Santander, and Tolima, constitutes a necessary but insufficient condition for reaching the presidency. Securing a national victory also requires winning in territories of smaller electoral magnitude, which significantly increases the probability of achieving a nationwide majority. The study concludes that the effectiveness of conservative candidacies lies in their ability to operate under a dual logic of coordination and democratic activation, according to the regional context. <![CDATA[Orden internacional, crisis neoliberal y agencia política en Bolivia durante el siglo XXI]]> http://scielo.senescyt.gob.ec/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1390-12492026000200097&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen En el presente artículo se examina el “giro a la izquierda” que se produjo en Bolivia a inicios del siglo XXI, un proceso configurado por la interacción entre dimensiones internas y externas. Desde una metodología cualitativa de tipo analíticodescriptivo y un enfoque histórico-estructural, se argumenta que dicho cambio político no responde a una causa única, sino a la convergencia de tres elementos centrales: el agotamiento del modelo neoliberal en sus planos económico y político; las transformaciones del orden internacional, marcadas por el declive relativo de la hegemonía estadounidense, el ascenso de China y el boom de los commodities; y la construcción de un nuevo proyecto hegemónico-populista por parte del Movimiento al Socialismo. Para ello, se combina una revisión crítica de la bibliografía especializada con datos cuantitativos sobre los resultados de los modelos de desarrollo previos y posteriores, explorando también el papel de las reformas institucionales, entre ellas la Ley de Participación Popular. Sostenemos que la experiencia boliviana, aunque inscrita en una tendencia regional, presenta rasgos propios vinculados a la centralidad de actores sociales indígenas y sindicales, a la articulación populista de demandas históricas y al uso de símbolos culturales en un discurso soberanista y antineoliberal. Finalmente, reflexionamos sobre las implicaciones políticas y económicas de este ciclo para el escenario posterior.<hr/>Abstract The “left turn” that took place in Bolivia at the beginning of the 21st century, which was the product of interactions between internal and external factors, is the topic of this article. Employing a qualitative, analytical-descriptive methodology within a historical-structural framework, the article argues that this political shift cannot be attributed to a single cause but rather to the convergence of three core factors: 1) the exhaustion of the neoliberal model in both economic and political terms; 2) transformations in the international order, marked by the relative decline of U.S. hegemony, the rise of China, and the commodities boom; and 3) the construction of a new hegemonic project by the Movement for Socialism. The analysis combines a critical review of specialized literature with quantitative data on the outcomes of prior and subsequent development models, while also exploring the role of institutional reforms such as the Law of Popular Participation. It contends that Bolivia’s experience, though part of a broader regional trend, exhibits distinct features linked to the centrality of Indigenous and labor movements, the populist articulation of historical demands, and the use of cultural symbols in a sovereign, anti-neoliberal discourse. The article concludes with reflections on the political and economic implications of this cycle for the country’s subsequent trajectory. <![CDATA[Cambios en la escuela secundaria argentina: la individualización de la inclusión educativa en Santa Fe y Buenos Aires]]> http://scielo.senescyt.gob.ec/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1390-12492026000200119&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen Este artículo se enfoca en las políticas educativas para el nivel secundario que se han desarrollado en Argentina a partir de su universalización en 2006, comparando y contextualizando las jurisdicciones de Santa Fe y la Ciudad Autónoma de Buenos Aires en la agenda política nacional y global. Desde una perspectiva antropológico-discursiva, se combinan elementos de la educación comparada para el estudio de políticas subnacionales, y de la interpretación hermenéutica-dialéctica del discurso. Se analiza un corpus de documentos de las políticas institucionalizadas para comprender la construcción de una discursividad que se ha centrado en la transformación del régimen académico como clave para que la enseñanza secundaria sea más inclusiva. El análisis comparado permite rastrear la configuración de un consenso discursivo a nivel supranacional, estatal y local. Pone en evidencia la producción de una doble desatención a los aspectos estructurales del problema de la inclusión (educativa). Por un lado, las intervenciones se han enfocado en lo académico-escolar, en detrimento de políticas socioeducativas más integrales. Por otro, la transformación del régimen académico no ha contemplado modificar la estructura institucional del nivel ni tampoco una inversión para transformar aspectos materiales, por lo que su implementación ha supuesto un proceso de responsabilización de cada docente como agente de cambio. Esto ha profundizado la fragmentación del sistema educativo.<hr/>Abstract This article focuses on the educational policies that have been developed in Argentina since the universalization of secondary education in 2006, comparing and contrasting the jurisdictions of Santa Fe and the Autonomous City of Buenos Aires in the context of the national and global political agenda. From an anthropological-discursive perspective, this study combines elements of comparative education to study subnational policies and interprets results within a discursive hermeneutic-dialectical framework. It analyzes institutional policy documents to understand the construction of a discourse on the transformation of secondary school’s academic regime as a key to inclusion. Comparative analysis makes it possible to trace the configuration of a consensus at supranational, state, and local levels. It highlights a two-sided neglect of structural aspects of (educational) inclusion. On the one hand, interventions have focused on academic or managerial issues, to the detriment of more comprehensive socio-educational policies. On the other hand, the transformation of the academic regime has contemplated neither the modification of the institutional structure of secondary education nor investments to transform its material aspects. This has entailed holding individual teachers responsible as agents of change, thus deepening the fragmentation of the education system. <![CDATA[El apañe: politización de los cuidados comunitarios en contextos urbanos populares de Santiago de Chile]]> http://scielo.senescyt.gob.ec/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1390-12492026000200139&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen En este artículo reflexionamos sobre la politización de los cuidados comunitarios en contextos urbanos populares, desde la experiencia de Población Juan Antonio Ríos, en Chile. Para ello, se trabajó con la técnica de producciones narrativas, con un enfoque de investigación acción participativa. Partiendo de una conceptualización de cuidados vinculado al sostenimiento de la vida, los cuidados comunitarios refieren a las acciones colectivas llevadas a cabo principalmente por mujeres en organizaciones sociales cuya identidad se vincula fuertemente a la del movimiento de su población. El proceso de politización se hace visible en la idea del apañe, que aparece en el horizonte utópico de los cuidados, considerados una trama de interdependencia basada en relaciones afectivas de preocupación y amistad, especialmente femeninas, que revelan una memoria de encadenamientos de compromisos en vinculación con el movimiento de sus habitantes. Su visibilización y resignificación daría lugar a procesos de politización más amplios que disputan el sentido común dominante en torno a los cuidados como exclusivos del ámbito familiar, estatal o de mercado, y los posicionan como un componente ético-político de la acción colectiva autónoma. Se concluye que la reflexión acerca del apañe, en clave feminista, permite considerarlo horizonte ético-político que trasciende las posiciones políticas o la cercanía territorial, pues revela que la interdependencia material y afectiva constituye un sustento del actual movimiento de las poblaciones.<hr/>Abstract In this article, we reflect on the politicization of community care in working-class urban contexts, based on the experiences of the Juan Antonio Ríos neighborhood in Santiago de Chile. The study employed narrative production technique with a focus on participatory action research. Starting from a conceptualization of care linked to the sustenance of life, community care refers to collective actions - mainly carried out by women - within social organizations whose identities are strongly connected to the grassroots housing movement. The politicization process becomes visible through the idea of apañe, which emerges as a utopian horizon of care, understood as a web of interdependence based on affective relationships of concern and friendship - particularly among women - that evoke a memory of chains of commitment tied to the grassroots movement. Making this visible and re-signifying it gives rise to broader politicization processes that challenge the dominant common sense regarding care, which confines care to the private, state, or market sphere, and instead positions it as an ethical-political component of autonomous collective action. Reflecting on apañe from a feminist perspective allows us to understand it as an ethical-political horizon that transcends political positions or territorial proximity, highlighting material and emotional interdependence as a link and foundation in today’s grassroots housing movement. <![CDATA[Ciudadanía, inseguridad y prácticas de estudiantes en Buenos Aires]]> http://scielo.senescyt.gob.ec/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1390-12492026000200161&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen El objetivo del artículo es describir las prácticas de ciudadanía protagonizadas por estudiantes del nivel secundario en barrios urbanos del partido de San Martín, provincia de Buenos Aires, Argentina. Esto implica aproximarnos a las formas de pensar, decir y actuar de los sujetos respecto a la condición de ser ciudadanos y ciudadanas. La hipótesis que proponemos desarrollar es que los y las jóvenes que concurren a las escuelas problematizan las situaciones de inseguridad que atraviesan a los barrios donde habitan, transitan, juegan y estudian, a la vez que producen prácticas ciudadanas que tienen como base saber vivir en común con otras personas. Para ello, diseñamos una metodología de base múltiple que incluye el trabajo con entrevistas en profundidad a estudiantes del nivel secundario realizadas entre 2021 y 2023. Los resultados muestran que, en un mismo territorio, cada joven produce diferentes formas de ciudadanía, resaltando que en el barrio donde viven hay compañerismo, ayuda mutua y socialización entre habitantes en una sociedad que tiende al individualismo. Las prácticas cotidianas mencionadas constituyen dimensiones clave en el proceso de reconfiguración de las ciudadanías frente a regímenes de inseguridad, muerte y exclusión social. Asimismo, los y las jóvenes exigen que se otorgue importancia a las denuncias y a las luchas por condiciones de vida seguras y justas.<hr/>Abstract The aim of this article is to describe the citizenship practices of secondary school students in urban neighborhoods of the Partido de San Martín, Buenos Aires Province, Argentina. This involves examining how these subjects think, speak, and act in relation to their condition as citizens. The hypothesis we propose to develop is that young people attending these schools problematize the situations of insecurity that affect the neighborhoods where they live, move around, play, and study, while simultaneously producing citizenship practices grounded in knowing how to live together with others. To this end, we designed a multi-method approach that includes in-depth interviews with secondary school students conducted between 2021 and 2023. The results show that within the same territory, young people produce different ways of being citizens. They highlight that in the neighborhood where they live, there is a sense of companionship, mutual support, and gathering among residents in a society that tends toward individualism. These everyday practices constitute key dimensions in the current process of reconfiguring citizenship in the face of regimes of insecurity, death, and social exclusion. Likewise, young people demand that their complaints be taken seriously and fight for safe and just living conditions. <![CDATA[El imaginario de la otredad y la representación mediática de la violencia durante el estallido social chileno de 2019]]> http://scielo.senescyt.gob.ec/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1390-12492026000200181&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen El objetivo de este artículo es identificar, en el contexto del estallido social de 2019 en Chile, cómo se constituyó el imaginario de la otredad en torno a la ciudadanía manifestante, a través de la representación mediática de la violencia construida en la interacción textual y visual desarrollada en el diario El Mercurio. El soporte teórico se enmarca en la comunicación política, fijando el interés en dicho medio y en la ciudadanía manifestante. Además, se ahonda en la conceptualización del imaginario de la otredad y en la representación mediática de la violencia. A nivel metodológico, se aplicó un análisis de contenido cualitativo y un análisis semiológico de la imagen a un corpus de 160 fotografías relacionadas con formas de violencia, con sus respectivos textos y pies de foto, publicadas entre el 18 y el 29 de octubre de 2019. A partir del análisis se identificó que El Mercurio vehiculizó principalmente contenido mediático referido a la violencia directa que daña a personas o destruye lo público y lo privado. Además, se detectó la presencia de violencia cultural al representar a la ciudadanía como una otredad a la cual se le niega su capacidad de agencia. Colateralmente, se devela la presencia de violencia estructural puesto que se invisibilizó el origen del movimiento y no se cuestionó el modelo político-económico dominante en el país.<hr/>Abstract The objective of this research is to identify, in the context of the 2019 Chilean social unrest, the constitution of the imaginary of otherness around protesting citizens, through the media representation of violence constructed in textual and visual content in the newspaper El Mercurio. The theoretical reflections are framed in political communication, focusing on this medium and on the protesting citizens. In addition, it delves into the conceptualization of the imaginary of otherness and media representation of violence. In terms of methodology, a qualitative content analysis and a semiological analysis of images were applied to a corpus of 160 photographs related to forms of violence, along with their respective texts and captions, published between October 18 and 29, 2019. From the analysis, it was identified that El Mercurio mainly conveys media content referring to direct violence that harms people or destroys public and private property. At the same time, the presence of cultural violence was detected in the form of representations of citizens as Others, denied agency. Collaterally, the presence of structural violence is revealed, since the origin of the movement is rendered invisible and the country’s dominant political-economic model is not questioned. <![CDATA[Cuando la vida se vuelve descartable: juvenicidio y persistencia bajo estados de excepción en Chile]]> http://scielo.senescyt.gob.ec/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1390-12492026000200203&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen En el artículo se analiza cómo los estados de excepción -formales y de facto- producen condiciones diferenciadas de exposición a la violencia sobre determinadas juventudes en Chile, dando lugar a dinámicas de juvenicidio que operan como procesos de desgaste prolongado de la vida social. Para ello, se adoptó un enfoque cualitativo comparativo centrado en dos escenarios empíricos: territorios mapuche sometidos a procesos de militarización en el sur de Chile y barrios urbanos empobrecidos de la capital marcados por una presencia punitiva intensificada y diferenciada respecto de otros sectores de la ciudad. El estudio se apoya en un trabajo etnográfico, en el análisis documental multifuente, en informes de derechos humanos y en literatura especializada. Los resultados muestran que la violencia se despliega mediante la articulación de coerción directa, vigilancia sostenida y criminalización preventiva, a través de dispositivos institucionales, marcos legales y discursos securitarios que normalizan la excepcionalidad como forma ordinaria de intervención sobre ciertos cuerpos juveniles. Frente a este escenario, se identifican prácticas de persistencia colectiva orientadas a sostener la vida colectiva bajo condiciones de presión constante, por ejemplo, huelgas de hambre, rituales comunitarios, redes de protección de la infancia y espacios autogestionados de cuidado. Se concluye que estas prácticas no eliminan las lógicas de castigo que las producen, pero permiten limitar sus efectos más destructivos y sostener formas de recomposición social y comunitaria en contextos de marginalización persistente.<hr/>Abstract his article examines how regimes of exception - both formally declared and operating de facto - produce differentiated conditions of exposure to violence among specific youth populations in Chile, giving rise to dynamics of youthcide, understood as processes of prolonged social erosion. The research adopts a comparative qualitative approach, focusing on two empirical settings: Mapuche territories in southern Chile subjected to sustained militarization and socioeconomically marginalized urban neighborhoods in Santiago characterized by intensive police presence. The analysis draws on ethnographic fieldwork, multi-source documentary analysis, human rights reports, and specialized scholarly literature. The findings show that violence is enacted through the articulation of direct coercion, sustained surveillance, and preventive criminalization, mediated by institutional dispositifs, legal frameworks, and securitizing discourses that normalize exceptionality as an ordinary mode of intervention upon certain youth bodies. Against this backdrop, the article identifies practices of collective persistence, such as hunger strikes, community-based rituals, child protection networks, and self-managed spaces of care, aimed at sustaining collective life under conditions of constant pressure. It concludes that while these practices do not dismantle the punitive logics that produce them, they do limit their most destructive effects and enable processes of social and community re-composition in contexts of persistent marginalization.